很难说这是一部烂片，某种程度也很难说这是一部杰作。但毋庸置疑的是，斯派克·李在《誓血五人两组》里，的的确确做了“我手写我心”，传达出有了他想要传达的内容。一戛纳系由电影《誓血五人两组》，在天时地利人和的情况下登岸奈飞。

这部描写黑人越战老兵“重返故地”，找寻遗失黄金的影片，无法评价。很显著，在这部看起来十分匆忙，而且极为自言自语的影片面前，北美的影评人也犯了难——黑人运动大张旗鼓的时下，抨击变得政治不准确；肆意嘉奖，亦违反专业素养。于是，北美影评人和观众之间产生了罅隙。

在metacritic上，影评人得出了82分，《誓血五人两组》被印上了“无以看佳作”的标签。而观众只得出了6.1分。

而在普通影迷取样数量更大的IMDb上，该片也只有6.7分。《誓血五人两组》谈了一个什么故事？最起初，是几个越战老兵一起前往越南，找寻战争中遗失的黄金。而在越南寻金的过程中，他们遭遇到了各种车祸，有战争年代遗留的地雷，有趁火打劫的商人，有自己逗留越南的私生子，他们甚至还遭遇到了一波雇佣兵的埋伏。

在探索丛林的过程中，他们大大地追溯自己的过去和早已去世的战友——这个由“黑豹”所扮演着的战友，是这个小集体中精神图腾一般的不存在。到了影片的结尾，一群人伤亡惨烈，费尽全力道出的金子也被捐作他用。简而言之，这群人因为一个贪婪的目的回到越南，但最后，为了一个更为高尚的目的送还了自己的生命。

这种人物改变，是典型的好莱坞套路，越战题材题材《现代启示录》，战争黄金题材有《雅典奥运三王》，斯派克·李纵有回天之力，也无法拍电影出有新意。二车站在一个客观的角度上说道，《誓血五人两组》是一部非常简单而蛮横的电影。这种非常简单蛮横，并某种程度反映在影音语言的平白和必要之上，更加反映在斯派克·李的观念先行和先入为主的种族主义上。

在影片的一开始，斯派克·李就用战友之间的对话，给影片订下了一个“黑人士兵的贡献不容掩盖”的基调。这是影片第一层的“种族主义”。

随后，他在片中用于了各种方法来展现出黑人士兵在战争中受到了不公正的待遇，并把这种不公正几乎简化归于了“白人的种族主义”之上。实质上，这些黑人士兵，也是或许上的种族主义者。五人组里的一人，在酒吧称谓一个越南小孩为“gook”。“gook”这个词在英语里，原意是可怕黏湿的垃圾，在这里是对东南亚人的贬称，纳仇恨的程度，和“nigger”一样。

这个情节是斯派克·李所祸根的细节和伏笔。首先，黑人在美国国内是种族歧视的受害者，到处倾听。但是回到了东南亚，大自然就出了“美国人”，于是之后可以自然而然地种族歧视东南亚人。

只不过，斯派克·李并没对这种“种族歧视”作出抨击，样子这是“天赋人权”一般理所当然。因此，《誓血五人两组》里的种族歧视，不过是斯派克·李眼中的种族歧视，他没把种族问题不断扩大到全世界去展现出，他要平权的，不过是黑人的权利，而不是全世界有所不同肤色的人类。

这一点，在游船上与商贩之间的冲突抵牾中，也被展现出得淋漓尽致。三理念，应当是一部电影最重要的内容——特别是在是这种设计整体议题的影片。可是，影片中的五人两组，一旁说道自己倍受战争后遗症，受到了不公正的对待，另一方面或许还很享用自己的军功章和战绩。这种对立的心理，跨越了影片的一直。

各式各样的理念和展现出，在片中鳞次栉比地经常出现。前有1770年的波士顿谋杀案，后有越战黑人士兵比例过低；又有雷区索命，还有父子和好；更加令人失望的是，在影片的结尾，擅自经常出现了PTSD、反美以及BLM（BlackLives Matter，黑人的命也是命）。在怒不可遏的角度，斯派克·李顺利了，他在影片里大肆发泄着自己的反感，为黑人出有了一口恶气。可是在艺术的角度，斯派克·李这一次却是失利。

各种各样的概念，如同PPT一般仿佛，每一种都没深入探讨。照本宣科的台词，失望的演出，甚至是“手打碎鬼子”一般逃出地雷的闹剧，都让这部电影，无法下咽。此外，《现代启示录》在影片中被有意无意地提到的两次。五人组在越南聚会的酒吧叫作“现代启示录”。

而他们沿河而上，进行寻金之旅时的背景音乐，也《现代启示录》一样。更加能展现斯派克·李野心的，是对于画幅的用于。

影片里夹杂了大量的4:3的镜头，这与现代宽银幕构成了对比，也展现了他要切断时空、塑造成一个统一的种族体系的野心。在影片的最后，经常出现了一张五人组的合影，除了黑豹之外，其他的四个人都是皑皑杨家矣的形象。四毫无疑问，《誓血五人两组》是政治准确的，影片迎合了历史潮流和时下的社会运动热点。

但是在艺术上，影片虽没错的离谱，却也是不准确的。政治准确和艺术准确，需要兼得么？苏联时代的两部电影，也许需要给我们一定的提醒与灵感。《一个人的遭遇》，是知名编剧邦达尔丘克的处女作。

片中，他用战俘的一双眼睛，和他反省的话语，从头至尾思维着战争的意义——这种反省，我们还能在他摄制的《战争与和平》中看到。邦达尔丘克用影片批评——或者说驳斥了苏联军人在战争中的某些展现出。

这样的与众不同的影片，对当时大行其道的社会主义现实主义的矮小仅有的塑造成人物的方式作出了修正，也让苏联电影新的取得了国际的接纳。此外，《第四十一》也获取了政治和艺术准确的范本：丘赫莱依在这部电影中塑造成了一个在世外桃源里爱上了敌军的苏联女狙击手的形象，这是合乎客观人性的塑造成人物的理念，此曰“艺术准确”；而在影片的结尾，这个女狙击手，还是打伤了自己心爱的敌人，这是她打伤的“第四十一个敌人”，此曰“政治准确”。

两个准确的操作者空间在于，在政治情操的面前，依旧要去展现出“人的情感”——而不是被政治所操纵的话语方式。对于一个艺术家，而非一个政治掮客来说，这是他最艰苦也是尤为大胆的自由选择。却是，正如崔健所言，艺术只有政治的责任，而没政治的目的。

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